0 0 الضمير لا يمنع المرء من إرتكاب الخطأ إنه فقط يمنعه من الإستمتاع به وهو يرتكبه

السبت، 8 أكتوبر 2011 التسميات:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
حكمتنا اليوم تقول ' الضمير لا يمنع المرء من إرتكاب الخطأ إنه يمنعه من الإستمتاع به وهو يرتكبه' فبمجرد أن نقرأهذه الحكمة ينتهي بنا المطاف إلى تذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم 'كل بني آدم خطَاء وخير الخطائين التوابون ' كما نتذكر أيضا شروط التوب وقبولها والذي يتجلى في الندم والإستغفار والعزم على عدم العودة إلى الذنب مرة أخرى .
إذن المرء يأنبه ضميره ليحاول منعه من إرتكاب الخطأ ولكن بما أن الإنسان معرض للخطأ  فإنا الضمير يجعله يحس بالذنب والندم فينزع عنه لذة ذلك العمل وإن كانت فيه الرغبة .
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لاإلاه إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.
تابع القراءة

0 0 أنا أمشي ببطئ ,ولكن لم يحدث أبدا أنني أمشي خطوة واحدة للوراء (إبراهام لنكولن)

الجمعة، 7 أكتوبر 2011 التسميات: ,
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
حكمتنا اليوم هي من أقوال إبراهام لنكولن إذ يقول 'أنا أمشي ببطئ ,ولكن لم يحدث أبدا أنني أمشي خطوة للوراء' فكلامه هذا موجه لأصحاب التسرع في تحقيق النتائج وربما تجد بعض هؤلاء لا يبالون بكيفية تحقيق هذه النتائج عاملين بمقولة 'الغاية تبرر الوسيلة' وإن ليس كل من تعود على النجاح رغم تسرعة أنه سينجح في كل محاولة فهذا خاطئ أو ربما سينجح عدة مرات ولكن عندما يخسر في إحداها سيخسر خسرانا كبيرا لذا لابد من التأكد من كل خطوة يخطوها الفرد في عمله وحياته بصفة عامة وإن كلفه التأخر كما يقول المثل الفرنسي 'ببطئ ولكن أكيد' أي أن يمشي الفرد ببطئ وهو متأكد من النتيجة خير له من التسرع و المقامرة في نتيجة قد تكون كارثية.
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إلاه إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
تابع القراءة

0 0 تعود على العادات الحسنة وهي سوف تصنعك

الخميس، 6 أكتوبر 2011 التسميات: , ,
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
حكمتنا لهذا اليوم تقول  'تعود على العادات الحسنة وهي سوف تصنعك'  , إن لكل إنسان محاسن ومسواء  فهناك من تطغي محاسنه على مساوئه وهناك العكس إلا أن على الإنسان أن يحاول أن يحسن من سلوكه ومعاملاته أو من محاسنه بصفة عامة . 
وإن كل من يحاول تربية نفسه على المحاسن يسموا بنفسه إلى الأخلاق العالية والمعاملات الراقية فيلتزم أيما إلتزام بكل ما يجعله راقيا ومأدبا وإن الإكثار من هذه المحاولات التأديبية للنفس تجبر النفس بأن تحفض الدرس فتجعلها عادة بعد التكلف في صناعة المحاسن.
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إلاه إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك 
تابع القراءة

0 0 الأعمي من يرى بغير عينه ,و الأصم من يسمع بغير أذنه

الجمعة، 4 مارس 2011 التسميات: ,
بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف الإعمى : هو الذي لا يرى  , تعريف الأصم: هو الذي لا يسمع .
التعريفان السابقين لا يعكسان تماما معي الحكمة المكتوبة في عنوان التدوينة ولاكنهما تعريفان صحيحان من منضر المجمتع, كيف يري الأعمي؟ ولكن في الحقيقة هناك من لا يري بعينه ولكن يعى ويعرف ببصيرته ,إن الشطر الأول من المقولة'الأعمي من يرى بغير عينه' لتدل أن الذي يرى بعيون الناس هو الأعمي كأن يشهد في قضية رأها صاحبه فهو أعمى بهدا.
أما الشطر الثاني فيتعلق بالأصم الذي يسمع بأذن غيره فتراه يروى كل ماسمع, غير آبه من صحة ما سمع  فتراه يكثر الكلام ويعيد كل كلمة قيلة أمامه.
سبحانك اللهم نشهد أن لا إلاه إلي أنت نستغفرك ونتب إليك
تابع القراءة

2 2 النصح ثقيل..فلا تجعله جدلا و لا ترسله جبلا

الخميس، 3 مارس 2011
بسم الله الرحمن الرحيم

النصيحة هي أن توجه شخصا ما إلي الطريق الصحيح أو رأي صواب ابتغاء الفائدة , وفي ديننا النصيحة جزء أساسي في الحياة إذ يقول الرسول صلي الله عليه وسلم 'الدين النصيحة'.
عندما نقول ابتغاء الفائدة يعني أن الهدف المرجو من النصيحة هو تحصيل الفائدة والنفع ولكن في الواقع أن ليس كل ناصح مسموع أو حتي مفيد فيا تري ماهي الأسباب؟
عدم قبول النصيحة أمر منتشر في مجتمعاتنا و في حياتنا اليومية لعدة أسباب ونذكر بعضها:
  1. النصح أمام الملأ : وهي أحد أكثر الأسباب التي تجعل الناس لا يتقبلون النصيحة حتي وإن كان قصد الناصح خيرا إلا أن المنصوح لا يتقبل الأمر بل يحول المجلس إل جدال أو حتي إلى عراك ,'النصيحة أمام الملإ فضيحة'.
  2. عدم معرفة طباع المنصوح وعقليتة: وهو أمر هام أيضا إذ أن كيفية النصح تختلف من شخص لآخر حسب العقليات والمزاج , وقد حدثت عدة وقائع في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان النصح فيها غير متشابه تماما.
  3. التكبر : وهو مرض كبير و العياذ بالله طبعا يكون المنصوح هو المريض , بحيث لا يقبل النصيحة مترفعا عن الناصح وكأنه الأحسن و الأعرف.
وهناك أسباب أخري , لذا يجب علي الناصح  أن يعرف كيف ينصح.
سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك نشهد أن لا إلاه إلى أنت .
تابع القراءة
 
مدونة الحكمة © 2010 | تعريب وتطوير : سما بلوجر | Designed by Blogger Hacks | Blogger Template by ColorizeTemplates